“是这样先生，俺们最近对一些古代图腾，尤其是蛇形的图腾特别感兴趣，华夏地大物博，我想请教下有没有历史中有没有什么崇蛇的习俗？”
老先生脸上明显一愣。
华夏历史渊源全年，这俩人放着大几百位皇帝不问，来问蛇？
出于极好的个人素养，他沉吟片刻，还是缓缓道：
“蛇类崇拜，在华夏文明中倒不鲜见，像是新石器时代就已经有一些彩陶纹饰上有蛇形抽象图案，商周青铜器亦不乏蟠螭等纹样。等到了后世，蛇类崇拜的变种更多，像蛇与龟结合的玄武、蛇升华而成的蛟龙等等，至于传统的蛇形图腾，反而少见。”
我跟楠姐听着连连点头，心道到底是老教授，三言两语把蛇形图腾的常见年份点得清清楚楚。
但很可惜，他说的跟草原上的长生天完全没得关系，不说别的，地理位置都对不上。
“先生，”我斟酌着语气，继续问道，“在西北或者内蒙草原一带，历史上有没有可能存在过以蛇为重要图腾的部族或者文化？”
老先生推了推眼镜：“西北、内蒙……个人觉得，在主流历史中，这些地区的主流历史中，蛇，很难成为核心图腾。”
“怎么？”楠姐忍不住问。
老先生语气平和：“草原民族崇拜力量与速度，蛇的形态与习性，与人家的生存体验和审美取向差距较大，匈奴崇鹰，突厥崇狼，蒙古则是衍生出了自家的战神苏勒德……老夫研读史书多年，还未曾在西北地区，听过以蛇为尊的故事传说。”