圆睁，栩栩如生。
鼎身正面的铭文写着“大宁天鼎·承天永命”八个字，字迹端正而庄重。
第二座鼎是方口的，腹呈圆形，鼎身铸着山川、城郭、田亩的纹路，山峦起伏，城池俨然，田亩整齐，像是一幅微缩的江山图。
鼎足是虎形的，四只虎足稳稳地支撑着鼎身，虎口微张，像是在无声地咆哮。
鼎身正面的铭文写着“大宁地鼎·安土立基”八个字。
第三座鼎是圆口圆腹的，鼎身铸着稻禾、蚕桑、百工的纹路，稻穗饱满，桑叶舒展，百工匠人各司其职，栩栩如生。
鼎耳是象形的，两只象头相对，象鼻微微卷起，像是在嗅着什么。
鼎身正面的铭文写着“大宁人鼎·养民为本”八个字。
三座鼎，三种形制，三种纹饰，三组铭文。
天鼎圆口方腹，铸日月星象，铭“承天永命”，象征天命所归。
地鼎方口圆腹，铸山川城郭田亩，铭“安土立基”，象征土地根基。
人鼎圆口圆腹，铸稻禾蚕桑百工，铭“养民为本”，象征百姓民心。
天地人三鼎，齐备于此。
安化王身后的三座鼎，形制和宁王的完全一样。
同样是圆口方腹的天鼎、方口圆腹的地鼎、圆口圆腹的人鼎，同样的日、月、星象纹，同样的山川、城郭、田亩纹，同样的稻禾、蚕桑、百工纹。
唯一不同的，是铭文。
安化王的天鼎铭文写着“大靖天鼎·承天靖乱”，地鼎铭文写着“大靖地鼎·安疆定土”，人鼎铭文写着“大靖人鼎·养民靖邦”。
六个字的变化，将两套鼎的使命区分得清清楚楚。
大宁的鼎，承载的是“永命”、“立基”、“为本”的建立之责；大靖的鼎，承载的是“靖乱”、“定土”、“靖邦”的平定之任。
宁王和安化王各自站在自己的三座鼎前面，目光落在那些铭文上，沉默了很久。
宁王看着“大宁天鼎·承天永命”那八个字，想起自己这一脉在南昌被圈养了近百年，出城祭祖要奏报朝廷批准，和官员往来要避嫌，连自己的护卫都控制在朝廷手里。
他们活得像是一只被关在笼子里的金丝雀，一辈子都走不出那座王府的高墙。
现在皇帝给了他三座鼎，告诉他——你可以在海外承接天命，安土立基，养民为本。你不是被赶走的，你是被派出去的。
安化王看着“大靖天鼎·
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