富有之后，收购一些贫户、破产之家的土地，然后雇佣他们当佃户，他们本人就不事生产了，对不对？”
扶苏再想了一想，也点头，“也对！”
“是，那第四类人，就是上述这些人的依附者，丫鬟，小斯，奴才，宫女，太监，没问题吧，这批人也不少吧。”
“对。”这次扶苏不再犹豫了。
“好的，我们之前说了，这天下唯一的产物就是‘粮食’，这世上唯一的财富，本身就只是粮食，秦半两这个东西，扶苏你想，本身是不是就只是铜啊，铜这个东西，你先扔掉别的，是不是就是一种石头啊。”
“能吃吗，不能吃，是人赋予了它价值，目前，我们唯一的产物，就只有粮食、或者是肉类，这些才是真正的财富。”
这部分扶苏听的有点晕晕的了。
是了，这又涵盖到经济论了，货币的起源了。
而扶苏从小接受的是儒家教育，儒家懂这个？半点不懂，目前诸子百家，没有一个说的清‘货币起源’，‘货币的本质’的。
甚至到了几千年后，他们也搞不懂。
要不然，明朝也不会把大明宝钞当什么无限变财富的东西，各种印刷，最后把大明的信誉，宝钞价值，市场流通全部搞的一塌糊涂，上层把宝钞变纸，官员拿着宝钞当俸禄，欲哭无泪，百姓没铜钱用，市场流通直接崩盘。
毫无疑问，几千年过去了，士大夫还是连基本的‘钱’的本质是什么都没想清楚。
方问也不指望立马填鸭式的告诉扶苏这些，毕竟自己的寿命也所剩无多了，对于偶尔在这里碰见扶苏，扶苏还是那么一个淳朴的好太子，真的听的进去自己讲这些，真的难能可贵。
“好，土地是有限的，天下的土地数量是具体的，那么，天下理论上产出的粮食，是不是也是一个固定的数字？”
“好的，天下产出的粮食是一个固定数字，但是，人是要吃饭的，越来越多的人虽然脱产了，但是他们还是要吃饭，这就是平白养活的人口。”
“最可怕的是，这些人消耗的粮食，远远十倍，甚至百倍在一个民户之上。”
“扶苏，你吃的，跟一个黔首有多大差距？”
扶苏被问到这，有些不好意思，低下头去，“学生日食粟饭，或者黍饭，食一鼎肉羹，辅以庶羞（腌蔬菜），黔首们吃……”
扶苏结结巴巴。
“粟粥，或者豆粥，辅以藿羹，或者葵汤，当然，这些已经是理论上吃
…。。