请教用兵之道，这不是巧了吗。敢问兵之要术，什么最为重要？”
荀子尚未答话，座中一人抢先开口，意图搏个先发的头筹，赢得满堂喝彩，这人正是楼昌。
他并不是什么都不懂的草包，也算是军中宿将了，只是没有廉颇、赵奢的名气大，如今又被后来居上的赵括超了过去，远远落后了。
“用兵之要术，”楼昌扬声说道，“上得天时，下得地利，观察敌人之变动，后发而先至，此乃兵家之要。”
殿中武将们纷纷点头，廉颇也微微颔首，这道出了兵家最基本的胜负观。
荀子闻言，面色平静地摇了摇头。
“不然。”荀子丝毫不给面子反驳道，，“臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹民。”
荀子说的意思就是从上古时代圣人开始算，但凡用兵之道，所有进攻作战的根本，在于使民众团结一致。只有民众团结一心，才能最终战胜敌人。
“壹民？”赵王微微蹙眉。
“弓矢不调，羿不能以中微；六马不和，造父不能以致远；士民不亲附，汤武不能以必胜。”荀子缓缓说道，目光扫过殿中武将们，“善附民者，乃善用兵者。兵之要在乎附民，不在乎天时地利之巧变。”
这话一出，武将们面面相觑。
楼昌脸色微沉。
他说的是如何打赢一场仗，这个老夫子却说仗该怎么打不重要，重要的是民心归附。
这不是就是把在场的军中将领的脸放在地上反复摩擦吗？
他的意思就是你们这些领军的大将屁用没有，要是民众不配合，你们根本就是无所作为。
廉颇本来有些看好这个老头，闻言心里也有些腻味，他不禁想到赵括，如果赵括在这里，听到这老头这番言论，会不会跟他单挑......
廉颇想到里不禁笑出了声，对面的平原君赵胜眉头皱了皱，心想这廉颇该不会长平一战被白起打傻了吧，别人说他没听出来吗？还这么高兴，整一个二傻子。
“荀夫子此言差矣。”楼昌按捺不住反驳道，“兵之所贵者，势与变也。善用兵者，神出鬼没，变化莫测，使敌不知所守、不知所攻。岂能以‘附民’二字一概而论？”
李斯站在荀子身后，嘴角微微动了动，他有些跃跃欲试。
他看得出来，楼昌是个纯粹的兵家，讲究的是战场的胜负，而自家先生说的是战争的根本。
这是两种完全不同的维度，就像一个人在讲怎么
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