么样，但都很抱团，基本上把持了户部、工部的实权。
党怀英、张暐等礼制派，资格老、出身高，还是汉家高门的代表。这一派是真正有理想的汉化派大臣。他们主要掌握了礼部、刑部、诸寺、翰林院，是势力最强的汉官集团。甚至还有少数汉化的女真官员也属于这个集团，比如完颜承晖。
至于李愈、路铎、张公著等人为主的胡化派汉臣，倒是和金世宗一个思路：“汉化会让国家腐朽衰落，应该警惕汉化，复兴‘国俗’，坚持以女真为本，才是长久之道。”
他们在政治主张胡化，思想上背弃汉家，是精神上的女真人。私德上他们又未必是坏人，其中不乏廉臣循吏、清官良牧。但即便如此，也无法改变李朔对他们的反感。
胡化派汉官多是世宗朝的老臣，势力主要分布在吏部、御史台。
胡化派汉官虽然反对汉化，但又不依附女真贵胄，显得相对独立。对于掌握军政大权的女真权贵，他们同样不给好脸色。
反过来，女真权贵也看不上胡化派汉官。不会因为他们反对汉化，就把他们当自己人。
但，在反对自己尚主、李妃立后的问题上，胡化派汉官和女真官员，肯定会站起一起。
李朔想到这里，不禁有点悲哀。
汉官在朝堂，相对女真官员本就处于绝对劣势。无论是朝臣数量，还是掌握的权力、品级，远不如女真官员。可即便如此也分成了几派，无法整合为一个整体，相互斗争。
反观女真大臣，相对却是团结多了。
除了少数的汉化派女真官员，绝大多数女真官员属于完颜襄、完颜匡、乌林答愿等宰执为首的保守派。他们内部当然也有派系和斗争，但在坚持国俗、反对汉化、维护女真特权的态度上，却是一致对外。
那么契丹、渤海官员的态度就比较重要了。他们在朝中虽占的官位不到两成，看似不多，却可能成为关键的少数。
争取到他们的支持，立后、汉化等事就容易多了。
李朔想到这里，斟酌着说道：
“可是晚辈才十三，这个年纪就算当驸马，也小了些。公主也没有及笄，即便她愿意，又岂能出降？”
张暐道：“无妨，先定下来再说，你之前一番折腾，倒是让很多人心生顾忌，不敢再阻止你尚主了。公主明年就会及笄，最好今年陛下就下制书。只要定下来，有了这个名义，很多事情就好做了。”
“你要做的，就是别让陛下改变主意，最好也
…。。