脩，维持经营。
所以入的第一步，识字这一关，要完全靠自己。
而就是这一步，就足以过滤掉九成的穷人了。
当你完成基本的识字读书之后，接下来就要习更高深的东西，毕竟不论是策论诗词，还是八股文章，都不是一下子就能掌握的技能，也不是随随便便能悟到的，必须有名师指点。
这就产生了升的需要。
而升的方向有两个，一个是官，一个是书院。
官这套体系很明显，就是自朝廷太，一直到州府县，各级的官。
比如著名的庆历新政，就留下了兴令，要求生员必须入三百天以上，才能参加科举考试。
这样一来，弄得官地位骤然升高，各地子争相进入官，一度让民间的书院萧条冷落，几乎关门。
不过很快书院就找到了起死回生的办法，而且还更进一步，烈火烹油了。
办法也很简单，就是让朝廷承认，民间办的书院，兼具官性质，从书院出来的生，可以直接参加科举。
聪明如你，大约也就明白了怎么回事。
朝廷可以下令地方建立官，但是却解决不了教质量问题，很多地方的官根本不在乎生什么，甚至来不来都无所谓，只要交了钱，就给你个参加科举的资格。
通常的价目是“十有五而志于，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾大概的意思就是十五两银子可以有志求了，三十两可以站着听，四十两才有提问答疑的权力，五十两就能知道上面的意思，六十两就可以舒舒服服，到了七十两，不管干什么，都能顺利毕业一句话，得加钱！
官成了这個德行，已经不具备教能力，大约就是参加科举的一道关卡。而想要通过科举，还要真本事。
书院这时候就脱颖而出。
因为规模宏大的书院，从编制和教方法上，类似于朝廷官。
而书院是由公认的士林名宿执掌，朝野共同承认的鸿儒。
个个讲话都是老神仙放屁，不同凡响，科举的主考，很可能就是这帮人的同窗好友，或者门生故吏…跟着他们读书，通过科举的可能性无疑大大增加。
希孟简略了一下教过程，为的是让徐达这些人听明白，随后他微微一笑，“其实这些年我们在
，波江之后，大力兴，随后又充许女子人。我们做了这么多的事情，华夏吴国要建立怎么样的培养人才把大部分童排斥在外。
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