垂足高坐的起居习惯只是在当时中原王朝的贵族们之间盛行，尤其是在汉末三国时期，因为战争频繁，将士们需要长时间在野外奔波战斗，我们在本章故事中所说到的胡床应该就是在这一时期开始在我们汉族先民之中流行，并且被视为是一种地位比较高的坐具，因为只有在军中的首脑人物才有资格在战场上坐着指挥战斗。
而到了西晋王朝建立之后，由于士族地主阶级在执政能力上的软弱和缺陷，最终导致了东晋十六国时期民族大融合血腥期的出现，在这一时期，大量的游牧民族的部族进入中原地区，在带来了血腥的杀戮的同时，也带来了游牧民族的文化，所以在十六国时期的这一历史阶段，在我国北方地区新形成的汉族先民们大规模的开始学习或者说沿用游牧民族在草原上的生活习惯，不再将席地而坐当成是中华文化的礼仪标准，反而是当时迁居于江南地区的世家大族们仍然以华夏正统而自居，所以他们在南方依然保留了自以为高贵的席地而坐的生活习惯。但是当北方王朝逐渐趋于一统，新形成的汉族先民们在完成了文化上的融合与统治阶级的转变后，彻底的将分裂了三百多年的华夏大地重新整合在一起，南方和北方的文化差异而衍生出来的矛盾，也逐渐在隋唐以后的盛世中趋于缓和，所以，唐代以后，整个中华民族的起居方式也就完成了重大的改变，时至今日，现在的人们在看秦汉乃至三国时期的电视剧的时候，会发现这一时期的古代先民，在起居生活方式上面跟我们完全不一样，而明清时期的电视剧则是跟我们现在的起居方式却是一样的。
造成我们古代先民们生活起居方式的转变，就是从十六国时期有了本质上的变化的，因为从那个时期开始，我们中华民族的整体文化，也在发生着潜移默化的改变，不仅仅是起居生活方面的，同时还包括了宗教信仰方面的改变，丧葬制度上的改变等等，这段民族大融合的历史才是我们我们中华文明史上最具有划时代意义的历史时期，反而现在的人们再来看这段历史的时候，只是停留在了狭隘的民族情结上面，不能够真正的去体会和包容这段历史，反而在不断的去埋怨，抱怨这段历史带给我们汉族先民太多的苦难，以这种态度来看待这段历史当然是不正确的。
当我们今天能够垂足高坐，享受筋骨的伸展带给我们生理上良好的成长时，我们却不知道这种优良的起居习惯正是我们从游牧民族那里学来的。其实，自从秦汉以后的汉匈战争开始。在北方游牧民族就不断的与我们的中原王朝经常的发生战争与和平的政治局面下，促进了我们整个中华民
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