果不其然。
除了腰元山崎屋小波，西之丸御殿中还有流放浪人“飞鼠”伴蔵的妻子，水茶屋的茶汲女沖田（滨田优子）。
“水茶屋”是江户时代出现的一种特殊商业形态，也是艺伎文化的雏形。最初设立在神社、寺院附近或路边，为参拜者或路人提供茶水、团子、茶果子等简单饮食和休息场所。为了吸引客人，水茶屋雇佣女性服务员“茶汲女”或“茶点女”通过唱歌、跳舞来助兴。随着时间推移，老板开始对她们进行系统的艺术训练，如三味线、舞蹈等，逐渐演变成了专业的“艺伎”。
以及专门被请来侍奉西之丸名剑武道会参赛者的三位千住宿女：阿彻（毛利郁子）、阿花（美吉香）、阿六（若杉曜子）。
与先前在能面匠仕舞屋出场的芸者柳桥歌吉不同，三位千住宿女是服务于底层的冈场所妓女。因为经常出没在川原町桥附近的流民营地，也曾乔装打扮探听到片桐高之在川原町桥下试刀的秘密，因而被掠入西之丸御殿。
“川原町”在江户城东北郊外约10里处，地处江户四宿之一的“千住宿”。千住宿是奥州（岩手县）日光街道进入江户的第一站，为旅人、商人提供住宿与补给的宿场町。
品川、新宿、千住、板桥，是江户时代的四个“宿场町”，并称“四宿”。四宿和江户同代而生。1603年，德川家康在江户建立幕府后，以江户的日本桥为起点，着手建设五条交通主干道：通往关西的东海道、通往本州岛中部的中山街道、通往茨城的日光街道、通往东北的奥州街道、通往甲府的甲州街道。稍后“五街道”上陆续出现许多“宿场”，并迅速发展为“宿场町”。
五街道和宿场兴建后，“旅笼屋（宿场中为旅行者提供食宿的旅店，初期指旅店马厩，后演变为盛食物器皿并成为旅店代称。该时期各宿场均设旅笼接待武士与平民，住宿费含早晚两餐约200-300文。按规模分为大、中、小三类，按服务分为仅住宿的‘平旅笼’与附带饭盛女的‘饭盛旅笼’）”产业兴起。宿场下女（侍女）逐渐演变为“饭盛女”，旅笼为招揽旅客以该名义规避幕府禁令。幕府虽默许其存在，但规定每间旅笼不得超过两人。
“饭盛女”又称“饭卖女”，是江户时代在宿场以奉公人名义提供性服务的私娼群体。该称谓源自幕府法规文书中的“食卖女”，表面职责为在旅店为客人盛饭，实则多数从事性服务，她们通常因父母欠债无法偿还或遭拐卖而被迫从事此业，生活境遇极为悲惨。据五十岚富夫所著《
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