硬啊！”
相较于岳问川的显赫师承，符彦青是从一个名声不显的浮岛里杀出来的，算是“发于卒伍”，引领他成长的岛主丁景山都已经死去了，上头真是一个人都没有。
本来可以搭上宣威旗将杨奉，但他为了完成丁景山的遗愿，自立景山旗……在地位上同其他旗将平起平坐了，也就意味着什么都要自己扛。
不过旸谷实行军制，其实不太讲究这些。谁能成为下一代将主，最后还是要靠军功说话——当然，谁能获得更多机会，夺取更多军功，这也是有说法的。
此外还有一点不同，景山旗将的位置，意味着符彦青如果想要往上争，还需要培养一个能接旗的人。
解说台前方，刻写着“某间客栈，臻至超凡——【仙台】”的巨大广告牌的背后，在观众看不到的地方，跳出一行大字——“说比赛！”
“话又说回来。”中山渭孙轻松地收回话题：“岳问川的灵域，名为‘天涯共此时’，应该是并不惧水的，宋清约的应对……”
他已经做出了遗憾的表情，但话锋陡转：“必有深意！”
起先是微渺的响，像是风掠草尖。
水面也荡起微澜，给人以温柔明月夜的假象。
忽而就爆发了尖啸。
咻~——
是明月先映水，月光随后来。
无以计数的月光，仿佛纤针拽线，穿空破浪！
可以看到的是乱月穿空，能够轻易捕捉的是元力秩序被击穿，难以洞察的是铺盖在此的神识幕布已千疮百孔——负责解说的中山渭孙，不得不以法术在空中做相应的演示。
尖啸声是如此密集，已然经过演武台相应封禁的过滤，仍能令观众听感不适。
宋清约足下是八百里清江水，倒映的水中月。只手推槊的岳问川，却自上而下……推着天上月。
月似铁槊尖，先有万万气机作月光穿梭，如针引线，欲缝制皮囊。
整座演武场都被覆盖，不容立锥之地。
明月之下无所遗。
宋清约双足只是一错，左脚拧，右脚后，站稳了一个水上的“人”字。
姜望的人道剑式就放在朝闻道天宫的演法阁，任何人越过门槛都能去翻阅。他当然也是看过的。
不过对于“人道”，他有自己的理解。
有作为启明三杰犬蛟虎的人生经历，也有作为清江水族的水中生活。
这是他自己所理解的“人”字架—
…。。