其内部的演进也非常明显。以前的太虚幻境，最核心、最真实的建筑，其实只有两个，即演道台与论剑台。前者用于功法的真实推演，后者能够完全复刻修士的身体状态，真实反应修士的战斗能力。
但论剑台和演道台之外的事物就多少有些草率。
现在则不同，从星河亭到鸿蒙空间，都愈见真实具体。
前者好比酒楼包房，注重私密性。后者则是庙会集市，热闹非身在太虚幻境，有时候都会恍惚觉得这是一个真实存在的世界。
太虚卷轴的创建，也已经在各大势力内部陆续提上议程。很快就要进行太虚幻境层面最后的决议了有很大可能获得通过。届时太虚幻境又将迎来一次高速发展。
回到福地空间的姜望，抛开杂念，安静地研究了一阵道术。
现在他所占据的福地，是排名第七十的北山。在见识了司玄地宫之威后，对于福地，他也有了更多的期待。不出意外的话，九月份就是他正式开启独属于自己的福地之旅的时候。
虽是一路降级许多次，这福地空间与初见也没什么变化。
也就是日晷、演道台、福地之门，此外并无其它。
姜望的演道台，本已经解封制第六层，再加上晋级亦会保留荣名效果的几个荣名一【太虚最强腾、【太虚最强内府】、【太虚使者】现在一共能够体现九层演道台的效果，能够很好地帮助推演道术。
如【太虚四象修士】这样的荣名，在论剑台晋级之后，是会消失的。而姜望并没有赢得【太虚最强外楼】的荣名，便已经跃升神临。算起来是亏掉了一次永久性荣名的效果。不过相较于太虚幻境里的遗憾，定然是伐夏战场上的那一次跃升更为重要。
制于神临层次的荣名他现在的论剑台，已经恢复到了左光烈当年拥有的层次。但是太虚幻境神临层次的论剑并未开启大约是因为一直以来参与太虚幻境的神临修士并不多，没有形成足以匹配论剑的规模。而虚渊之以七十二福地吸引来的神临修士，全都在福地挑战中了。
待得什么时候，神临修士也驾驭论剑台在星河里争斗不休，太虚幻境就又到另一个层次了。
演道台的品阶，则还是与左光烈当年差得远。一来是当初太虚幻境对功法的渴求更甚，给出的功更多；二来左光烈在术法甲天下的楚国都是最顶级的天才，自创道术不知凡几，对太虚幻境的贡献，胜过同境修士太多太多；三来，执掌赤摆的左光烈，所经历的战争也远比姜望更多，破国累术，自然大有可
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