衣自身诸道已经形成的限制。
如同一群巨人站在前面,挡住了去路;如同一座座高山横亘在眼前,难以逾越。
李易安指出的问题关键,就在于她与世间绝大多数雷修一样,在修行雷道之时过度追求完美。
追求最强的破坏力,追求最极致的输出,追求最纯粹的毁灭——这是每一个雷修的本能,也是每一条雷道的终点。
完美不好吗?
当然好。
毕竟人人追求完美,事事追求圆满。
可有时候,越追求完美,就越显瑕疵。
如同瓷器,越是精美,越容不得半点裂纹;如同画卷,越是工整,越经不起细看。
世上没有真正的完美,反倒是很多时候,残缺才是美。
月有阴晴圆缺,却并非人人皆爱满月之容。
有人爱新月如钩,清冷孤傲;有人爱弦月半弯,含蓄婉约;有人爱残月如眉,带着几分凄美。
过度的完美,反而体现不出任何的优点——长相如此,太过精致的五官反而失了特色;身材如此,太过匀称的线条反而少了韵味;景色如此,太过工整的园林反而失了野趣。
修道,亦如此!
一味追求完美,只会让自己陷入无路可走的困境。
而简简单单的“绿肥红瘦”四个字,却道出了不完美的美。
绿肥,是叶子繁茂;红瘦,是花朵凋零。
一盛一衰,一荣一枯,正是自然界最真实、最动人的景象。
那是春光易逝、繁花凋零、暮春夏初之景——不是初春的生机勃勃,不是盛夏的热烈奔放,而是一个过渡的季节,一个新旧交替的时刻。
诗中时节,亦对照了李易安先前就不同季节之雷的解释。
然而单纯以四季划分之雷,也未说全。
譬如春雷,世人理解中的春雷的确如李易安解释般,是代表着唤醒与初生的雷霆——一声惊蛰,万物复苏。
可准确来说,那是初春之雷。
而海棠凋零的季节,来到了暮春,即将迈向的是初夏。
暮春之雷,不似初春之雷那般朝气蓬勃,却也不似夏雷那般霸道雄浑。
它有着一种洗净铅华、万物昂扬的气势——如同一个少年褪去了稚气,还未长成大人的模样,青涩中带着朝气,懵懂中透着坚定。
似那暮春夏初之景,一日千变万化。
清晨或许还带着春的料峭,正午便已有
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