哪儿，他一句话都说不完整。
但这并不妨碍麦克阿瑟了解《丧乱帖》的价值。
就算字看不懂，这东西流传了上千年，一直被人视若珍宝，保存的完好无损，这就充分证明了这东西的价值。
对于麦克阿瑟来说，《丧乱帖》的价值是可以用金钱来衡量的。
但对于任何一个爱好汉文化的人来说，《丧乱帖》都是无价之宝。
安琪并不知道《丧乱帖》的存在。
如果安琪知道的话，恐怕安琪马上就会同意麦克阿瑟的要求。
不就是生活物资嘛，南部非洲多的是，要多少有多少。
类似《丧乱帖》之类的东西，多多益善。
“你先给我一个清单，然后咱们再说。”安琪不见兔子不撒鹰，不能表现的太急切。
安琪虽然不是个合格的商人，也懂得漫天要价落地还钱的道理。
现在是麦克阿瑟求安琪帮忙，有求于人就要有有求于人的态度，主动权在安琪这里。
另一个时空跟华人有关的文物，为什么一直到华人富裕起来之后才值钱？
说白了就是炒作，那些战争年代流落在外的文物，放在不懂欣赏的人手里，是明珠暗投，只有回到真正懂得欣赏它们的人手里，才能发挥真正的价值。
道理是这个道理，可让那些强盗把东西还回来是不可能的，要么花钱买，要么用同样的方法抢回来。
和平年代肯定不能动不动就抢，那就只能花钱买。
即便被人当肥猪宰，也得花钱买，这是为过去的落后买单。
东西买回来，不能放在那里就算了，得让人了解这东西的前世今生，时刻提醒人们不要让过去的悲剧重演，不能忘记历史。
不忘历史的方式有很多种，汉文化推崇的其实也是有仇报仇有怨报怨，卧薪尝胆的故事为什么是个人都知道，根源还是在于骨子里知耻。