有了死活问题，可是棋局还要继续。李小强想要争胜负的话，好像就只剩下一条路：
“围！”围空！在棋盘上进行“圈地运动”。
“战”和“围”。就是围棋中最重要的两个思想。围棋中的“围”的手段，往往体现在它的官子上面。所以吴清源先生会说，官子是围棋的另一个本质。
按照李小强的理解，吴大师的“本质”论，其实就是说围棋中的“战”和“围”。
严格来说，无论是“战”还是“围”，都是无法完全割裂的，它们往往你中有我，我中有你，具有“高度统一”性。对于这个问题。人们应该还是有共识的。但是到底以谁为主呢？这里面总应该有个“主次问题”吧。实话实说，就是这个“主次问题”，是围棋中最大的一个分歧点，也是围棋中所有争议的根源。千百年来。人们一直在这个问题上孜孜以求。
到底是以“战”为主，还是以“围”为主。这一直是人们争论的话题。也让围棋形成了两个最主要的流派，一个是“战斗派”，另外一个就是“抠目流”。有趣的是，围棋的进步和发展，其实就是在这两个流派中不停碰撞。不停竞争中螺旋发展进步的。也正是有这两个最主要的流派，给世人呈现出各种各样风格迥异的“棋风”。让围棋这项古老的智力游戏充满了魅力。
中国古棋普遍“好战”，战斗是那个时候的主流。但是在中国古代棋手中，同样有“非主流”，例如清代“围棋四大家”之一的程兰如，他的围棋水平也就仅仅比黄范施他们差一线。他就应该算是“抠目流”，和他类似的还有徐星友。再往前推，在我国明代的“三大派”中，其实也有很多“抠目流”。永嘉派的祖师爷鲍一中是“战斗派”，京师派的李釜李大魔头是“战斗派”。“新安派”的杰出代表程汝亮，唯一能够和李大魔头抗衡的那个，他就是不折不扣的“抠目流”。
在日本围棋中，应该从秀策算起，“抠目流”成了日本围棋的主流，但是在日本围棋中，同样有很多“战斗派”。从丈和到坂田，从坂田到加藤，在这些人的棋里面，“力量”的成分应该要多一点。
在这个年代，由于日本围棋是不折不扣的霸主，他们的主流思想肯定影响了很多人。不仅职业棋手受到影响，普通棋迷其实也受到影响。自然而然，“战斗派”被忽视了，甚至是被鄙视了。这种情况一直到新世纪以后才有所改变。
毫无疑问，李小强就是一个坚定的“战斗派”。他可是知道未来围棋发展趋势的，如果不紧紧“跟上时代发展的潮
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