感到有些不对。
其实不管按照什么理论来解释，活尸或者僵尸都不是一个有生命的个体，那么喘气这种事就应该与它无关，这具尸体很可能就是真正地活着的。
我一下子回想起卢岩打开树棺时的景象，那棺中的人，分明也还活着，难道都是一样东西？
但我不想打断卢岩的讲述，所以决定等会再问他。
卢岩他们把尸体抬出棺材外面，伸手却解开金缕玉衣上的卡扣。面对里面的东西，所有的人都面无人色。
那金缕玉衣中盛满了厚厚的皮屑，里面的人早就变成了一堆皮肤骨肉的混合物，若不是有金缕玉衣兜着，还不知道会变成什么形状。
金缕玉衣一打开就已经失去了效力，那人或者说的是那堆肉也很快失去了活力在地上死成一滩。
众人皆扼腕叹息，唯有卢岩在那一滩软肉上的五官中看出了欣慰和感激之色。从这件事，卢岩明白了两件事情，一是人体必然不是可以永远存在的东西，就像是老人的骨节会变大，短骨会变长，软骨会变成硬骨一样。人体生长到最后肯定会失控，变成自己都不认识的怪物。二是永生绝对不是一件很值得高兴的事情，不管是困于金玉囚笼之中还是生活在天地之间，所有的生之乐趣最终都会变成无趣的等待。
我不清楚到底西周的时候有没有金缕玉衣，一般听说的好像都是汉朝，但是卢岩所说的经历还是让我非常感兴趣，特别的对于人体永生的悖论，我从未想到过。
“你刚才说你知道的就是这个？那为什么还说有人可以永生？”我问道。
“我不知道……”卢岩像是在犹豫要不要告诉我，“这种永生的方式可能不在乎身体的变化……”
我没听明白卢岩这种表达方式，安静的等待他接着说。
“四安，你知道转世灵童吗？”卢岩突然问我。
“转世灵童，你是说这样就是永生？”我有点不明白，“且不说是不是真的有转世灵童，单单说按照转世理论，所有的人不都可以算是永生不死了？”
“那不一样，转世灵童还带着前世的知识和记忆，普通人是洗白了放过来的。”王大可也不再愣神，竟然凑过来我没发觉，突然开口，吓了我一跳。
听他这么一说我才想起来转世的魂魄的确都是经过孟婆格式化的，似乎真的有所分别。
卢岩看了看王大可，竟然毫不顾忌地继续说道：“这里的这种永生，好像是比转世灵童更加极端一些，不光要灵魂的传续，甚至
…。。