不全，而且族谱数次修订，都不一定是真实的，他得去走访。
一个人不可能凭空出现，必然得有父母，而黄家却有七八个自称孤儿的人，一个封闭的家族，没有外来者，怎么可能会有孤儿？就算父母死了，也得爷爷奶奶一辈儿的人，但这些孤儿却真是好像跟谁都没关系，这明显不可能发生。
但黄家人却都觉得很正常，没有人觉得不可思议，这就是祖祠给他们施加的认知诅咒，所有因为祖祠抹除某些东西而造成的不合理，黄家人都会选择性的忽略它，或者直接认为其合理。
这一番走访下来，楚冬就发现，黄家凭空消失的人远没有楚冬开始想的那么少。
另外楚冬还到黄成寿那看了近几年的物资采买记录，那可是足足两个仓库的记录，但黄成寿却一丝不苟的记录和保存了下来。
从物资采买记录可以分析一个人的生活习惯，一个人的物品偏好，消耗速度一般都是不变的，他对每个人都进行归类整理收集数据，这个工作他花了两天，为了不引起有心人的注意，每天只看两个小时。
这一番整理下来，楚冬发现黄家人在七个月前就有人出现了非常明显的生活习惯改变，比如一些半年不买新衣服的人，开始频繁添置新的衣服，一些从不打扮自己的女人突然开始购买一些胭脂水粉和一些漂亮衣服。
这种变化很奇怪，黄家人不缺吃穿，生活富足，但总的来说还是死气沉沉，因为他们能活动的地方就那么一座山，这样的生活是看不到希望的，这就是变相的坐牢，所以大部分黄家人不是很在乎一些外在的东西，比如美貌，比如衣物，还有礼节。
但在七个月前，黄家人开始购买了一些以前不会在意的东西，比如一些书籍，是关于大邹风土人情的书籍，部分女人开始注意自己的打扮，有些男人甚至开始减肥了，他们的衣服逐渐缩小了码数，这很不正常。
一群没有希望的人，突然似乎对生活有了新的憧憬，而这些生活习惯有变化的人，大部分现在都死了，这基本就可以确定黄家的问题根本不是两个月前，而是在七个月之前差不多就开始了，那个时候估计他们是得到了一些许诺，一些可以到外界生活的许诺，让他们重新燃起了对美好生活的憧憬。
这些人可能在那个时候就开始利用起了诡签，诡签不能获得力量，但能让他们知道很多东西，甚至可以为持签人制造美梦，你想要的任何美梦，诡签都可以给你。
这十恶庙，本就不是导人向善的东西，所以诡签这个东西在七个月
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