家之道，苏凡确实多有涉及，真的要论，恐怕吕不韦的杂家是最合适的。
吕不韦杂家，就是容纳百家之理念，走最适合自己之路，利己之路。
而杂家其实也是最适合官场的，只是后来董仲舒借助汉武帝摆出百家独尊儒术，使得未来的儒家成为了官场的最后赢家。
但是实际上，后世王朝，虽有儒家之名，但是百官之中，法家思想，兵家之道，都有涉及。
儒家最为广泛，将诸子百家理念都吸收融合了。
真要是，儒家也即为杂家，都也说的过去。
后世的那些名臣，难道真的只是单靠儒家理念，根本不可能，汉唐时期，那些出将入相之人，兵家境界可不低。
而放到后世地球，那些政府部门的人，他们人人即为杂家，因为涉及广泛。
只是如今的杂家，虽说有吕不韦提出，却也只有他一人，他虽说在大秦名气不错，但是真的论能力，也没有超出其他人多少。
番茄
比起商鞅、吴起这些变法强国之人，也都差了几分，更被说和管仲姜尚等人相比了。
而且吕不韦被嬴政扫荡后，杂家就更不行了。