和性格上的原因吧,热血、冲动的同时,又深受国家兴旺、匹夫有责的这种观念影响,我觉得,为了共同的目标,每一个人都必须要有牺牲的自觉。倒不是说一定要牺牲生命什么的,总要有所舍弃,才可能会有所得,不可以把希望寄托在敌人的怜悯上。有时这种舍弃也并不在于你个人意愿的基础之上,只要这种舍弃是值得的,甚至可以强加给你,在家国真正需要之时,个人利弊是渺小的,必须要弃之不顾才行。否则的话,大家还是各行其是,那依旧是一盘散沙。谈做事,说复兴,论利国利民也全都是空谈而已,所以我想的是……”
赵维成没有让自己的儿子把话说完就打断了他,转而又把目光转向亨亚日,说道:“你呢?”
亨亚日没想到这中间还有自己什么事,但也不好怯场,先拿眼睛看了看葛自澹,见他也没什么示意的意思,于是就说道:“赵爷爷,我还是个少年,还有很多不足的地方,如果说的不堪,也请你们只当童言无忌了。”
“但说无妨。”
“你们说的那些,要说我无知无觉,那肯定也不是的,要说我从未去想过的,我只能说我也确实是想过的,只是想的不够仔细,也更不够分明,而且感受尚浅,一直也想不出个所以然来,所以不知道该从哪里开始回答起。先生教给了我不少的东西,也要我读了些书,带我行了些路,我也就卖弄一下。到现在为止,我对国家这个词还没有多深的认识,说句实在的,我还不明白这个国家里尤其是国对我以及我家和我所关心、爱护的人来说,到底意味着什么。有人或许会说先有国,而后才有家,甚至有国才有家,而国又更意味着安定、繁荣,我不知道这是不是本末倒置,或是其它什么。人们最早为了生存,聚集在一起,或许早先没有家、国的概念,甚至说形成了事实上的家、国。只是无论谁先谁后,这两者并不是相互排斥的关系,而是相辅相成,没有谁比谁更重要,无非是家只是几个甚至是几十、几百个人因为血缘等等因素集聚起来,而国则是更多的家因更多的缘由聚集起来,那它相对就要松散得多了。只是它们有一个共同的基础,都是个人,只是人与人之间的需求、利益、荣辱等等并不总是一致的,说得浅薄些,就是利益并不一致,于是就会因各种各样的缘由它就会导致人与人之间就有了分歧,进而就会有纠葛交缠,就会有纷争,自然也就会有胜负。个人如此,家庭如此,国家也不例外。历史上也记载的清楚明白,没有永恒的王朝,只有永恒的人们,始皇帝的千秋万载终是一场笑话,而且无论兴亡,苦的始终都是百姓自
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