舵，所以协调任务只能由他这个暂署布政使亲自出面。
除协调粮食外，赵安也就地“指导”泗州方面组织灾民“以蝗为食”，通过油炸撒盐方式使得扑天盖地的蝗虫成为灾民能够裹腹的蛋白质，而不是所过之地寸草不生，令灾情往更深方向走去。
为了让灾民确信蝗虫油炸后可食用，除调集大量菜籽油外，赵安以身作则接连两日带领人员参与捕蝗，并当众带头食用油炸过的蝗虫。
同时要求泗州大小官吏也以身作则带头食用蝗虫，有些官员不肯吃、不敢吃，结果赵安直接拿出遏必隆刀给他们一个二选一的选择。
在赵安不遗余力的推动落实下，泗州蝗灾得到遏制，否则蝗虫在泗州境内得不到食物便会向周边凤阳、滁州推进，那样对这些地区的灾情而言无疑雪上加霜。
由于泗州是江北各地粮食运送的主要集结地，也令同样是重灾区的泗州灾情得到缓减，很多得到赈灾粮的灾民在官府组织下已经开始返回家乡，一直空有虚名的团练制也被赵安利用赈灾粮顺势推行。
赵安计划三天后赶回宿州，且必须带不低于十万石的粮食回去。
朱珪这边尚不知赵安不在宿州而是去了泗州组织协调外地救援粮，仍刻意诱使白莲教裹挟灾民往宿州聚集。
也许朱珪未必真想借白莲教之手除掉赵安，但只要宿州的这把火能烧起来，也能间接达到他的目的。
毕竟，在朝廷眼里，活多少灾民不重要，甚至死多少灾民也不重要，重要的是地方不能乱。
一旦地方乱了，那作为守土官之首的赵安便难辞其咎。
然而，眼看宿州就要点火，他朱珪却成了朱明归来的“朱归”，矛头直指他朱珪才是白莲教幕后之人，甚至说他朱珪煽动白莲造反，这让朱珪颇感冤枉，不知道是谁造他的谣，更不甘就此请辞。
心情郁闷之下对幕僚汪兆兴道：“什么朱珪便是朱归，明眼人一看便知牵强附会，我若就此请辞，岂不正合了人家心思。”
“东翁，将朱明归来曲解为朱归，从而暗合东翁姓名，学生以为绝不是白莲教那帮人能想到的。”
汪兆兴跟随朱珪时间不长，只有两年多时间，但对朱珪这个东主为人却是十分钦佩的，更知自家东主绝不可能和白莲教勾结。
无它，朱珪都是巡抚了，和白莲教勾结有什么好处？
这一点朱珪显然也想到了，他真是白莲教的什么牛八，白莲教绝不会大张旗鼓宣传，因为这会暴露他这个“朱
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