半分钟後又进入晚上，各地区的学校人数锐减。
「他们在阻止上学？」
不知谁开了口，说出了一个事实。
教育并非教那麽简单。
方继业看向陆昭，道：「陆同学，我说过了，教育是在浪费时间，我最清楚那些邦民的劣根性了。你对他们好就蹭鼻子上脸，你教育他们反而觉得你破坏自己的文化。」
「民族、传统、信仰、风俗等等，你触犯半点就要跟你拚命。所以你要学会接受，总有一些人是要当下等人的。」
陆昭瞥了他一眼，并非进行回应，也不需要回应。
因为这个问题本身就带有强烈的主观意愿和诡辩。
他说邦民劣根性，就是假定自己站在华族立场，陆昭反驳就是站在邦民立场。
他将教育引发的冲突，视为邦民整体的劣根性，模糊了人民与既得利益者的界限。
封建大家长和被压迫的农民能是一个群体吗？
就像邦民内部那些统治者，总说华族欺负他们。可华族人民在田里干活，在工厂里打螺丝，从未实质性伤害过他们。
所以争论这方面的问题没有意义。
正应了叶前辈那句话，都是反开化分子的阴谋。
不要争论，直接攻击就好。
一切矛盾根源就是类似方继业与封建大家长的反开化分子合谋。
陆昭在蚂蚁岭期间，他也不太能进行区分，觉得公羊天侯的方略是基本正确的。
至少要先保持华族生存空间。
後来，经历的事情多了，他深入了解了邦区邦民的生存环境。
陆昭觉得至少现在是错误的。
十年社会一变，每一代人都有一代人的矛盾。
如果存在一个恒久的问题，那只能是人为制造的。
『所以整顿是有必要的。』
陆昭越发坚定整顿的重要性。
否则，总是有方继业这种反开化分子拖後腿，搅浑水。
见陆昭不回应，方继业也只能摊手作罢，继续看沙盘推演。
时间一分一秒过去，围绕着学校不断爆发冲突。
大家长小人来学校抓人，关在家里不许去学校。
老师与执法力量去要人。
如此反覆，规模越来越大，冲突越来越激烈。
仅仅一个季度下来，就有一部分小人转成了灰色。
众人无不看向陆昭，期望
…。。