第二天的朝会上，工部尚书许进，将工部对匠人施行定品阶的方法当庭上奏。
皇帝陈绍叫众大臣讨论。
要做这种大事，当然得先统一思想，免得有人暗戳戳地对抗，导致效率低下。
果然，当许进说完之后，很多大臣激烈反对。
九品十八阶是文人专属，是大家升官的根本，士农工商，这是要强行把工的地位拔擢到和士一样么？
更有很多人担心，此举会让朝廷选拔官员的时候，更侧重匠人而非士人。
陈绍这一步，是要“重实学、强国本”，却直接冲击了儒家政治秩序的核心原则。
长期以来，王朝上层普遍认为，士人治国，百工仅为“执技以事上”的役民；
匠人入品，让他们觉得被冒犯了，好像工商与士并列了一样。
若匠人可授散官、穿官服、免徭役，等于承认“技艺可通天道”，颠覆“万般皆下品，惟有读书高”的价值根基。
很多强烈反对的官员，甚至有从西北过来的，他们和许进本无私怨，甚至关系很好。
但为了自己阶层的利益，他们不得不马上反驳。
陈绍全都看在眼里，没有参与，只是任由他们互相争论。
一副要根据他们的争论，来决定自己是否采纳许进之言的模样。
但是稍微有点官场经验的人，此刻却都选择了闭嘴。
这样大的事，陛下不知情？别闹了，事先早不知道议论过多少次了！
要是许进没有私下奏报皇帝，直接在朝堂上抛出这么个惊世骇俗的变革，那他可以收拾东西回西北了。
这个官也别当了。
今日他敢说，定然是陛下已经同意了，甚至有可能这就是陛下提出来的。
所以像白时中这种老油条，虽然心中也是激烈反对，但是站在殿内如木桩般，一言不发。
要是在前朝，大家伙就来个犯言直谏，就好似当年的王安石变法设“制置三司条例司”，用理财专家架空宰相，司马相公就带着大家去骂街，堵住宫门，痛斥他“以利害义，乱天下纲常”。
但在大景这一招轻易别用，否则有可能集体去辽东屯田，拖家带口那种。
河南府软对抗清丈田产的，就是五万人集体去贺兰山放牧了。
现如今屯田的地方，可不光西北了，搞不好还有机会去安南路挖矿、去大琉球伐木头，那才叫生不如死。
尤其是对习惯
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