上一样。
有些事，民间顺其自然就成了。
有些事，却需要陈绍利用他领先千年的眼光去引导。
“以前啊，都说君子远庖厨，前朝的东坡先生苏大学士知道吧？”王荆侃侃而谈，翘着腿说道：“苏大学士和我的看法差不多，都觉得做菜不用醯酱，而有自然之味。”
“爹，这羊头腥膻，若是自然之味，陛下恐怕受不了吧？”
“蠢货！我说不用酱，难道还能生吃么！”王荆看着他最小的徒弟，也是他亲生儿子，骂道：“大苏学士，被贬到惠州时候，因为羊肉稀缺，便开始吃羊头，他老人家说的对，要熟煮热漉出，渍酒中，点薄盐炙微燋食之。”
苏轼的这种吃法，其实极其浪费，先煮熟了，再用酒腌制，撒点盐烤到微焦。
这可以说和后世的烧烤十分像了。苏轼在吃上，确实是很有天赋，而且爱吃，从他自称“老饕”上，就能看出他是个什么级别的吃货了。
“给皇爷做菜前，要用清水漱口几次，免得喘气时候坏了味道，还要沐浴更衣。”王荆搓搓冻得通红的双手，开始给徒弟们讲如何处理这个羊头。
桌旁的大灶顶上，热腾腾的粥锅兀自滚着，骨碌碌地翻腾着雪色的珍珠浪，浆滑液涌，米香扑鼻而来。
等到饭菜端到陈绍桌前的时候，他刚从书房出来。
陈绍是很重视吃饭这件事的，一般很少在自己处理政务的地方用膳，而是会到专门的地方板板正正地开吃。
他这个人，不怎么追求个人的享受，但是对美食很上心，吃的颇为精细。
所以李师师，才会偶尔研究一下菜谱，毕竟她是最懂陈绍的人。
陈绍坐下之后，几个小宫女在一旁伺候布菜，看到烤的微焦的羊肉，他尝了一口点头道：“御厨的手艺又精进了。”
衣食住行，是人的四大需求。
大宋到了徽宗时候，厨艺已经大爆炸过一次了，到了大景又有长足进步。
对于各种美食的兴起，陈绍还是很欣慰的，这个民族一旦富庶了，就会创造出这种种的璀璨的文化。
包括美食文化、服饰文化、声乐文化.
老百姓的骨子里，是永远都在追求更好生活的。
陈绍就是这样内柔外刚，即使是举国征战的时候，他也不忘了发‘燃煤敕’、‘布帛敕’
对外他发动战争毫不手软，但是对内，却一直在努力地让利于民。
陈绍太清楚了，
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